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无形者根据有形,有形者附无形,互相根据附,天地之道,亦气血之道也。当是时,非妙诊灵剂,可以起废保命,则虽有金玉其室,骨肉环其前,割慈忍爱,痛心疾首,又何补救哉。

如遇遍身拘挛,加吴绮园曰∶产母平素血少者,临时以当归三钱,川芎二钱,日服一次,名佛手散。痰注而痛,其脉必滑或伏,宜二陈汤加南星、香附、枳壳主之。

兼赤者夹心火,心与小肠相表里,小肠为火府,宜泻小肠,用导赤散加山栀。吐则恶阻也,六十日当有此证,而证中有吐象者,即不明言,无论何人,亦知其恶阻矣。

肝疳眼涩生疮,甘草汤下。头晕汗出,而见肢搐背张,是郁冒而兼痉厥矣。

舌为胃之外候,以输送食物入食管胃脘之用。 若初起即用温补,风冷便无出路。

亦当于仰覆卧参看,惟利惊却风化痰为要。又歌曰其椒应五行,其仁通六义,欲知先有功,夜间且不起,服之半年内,脚心汗如水,四时去烦劳,五脏无风气,明目腰不疼,身轻心健记,别更有异能,三年精自秘,颜色如童子,精爽又少睡,但服此神效,一生疟疾已,若能志心服,三尸自然弃,更有九般虫,各各自回避,倘逢此色人,第一书传意,虽未遇神仙,初缘已得地。

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